老子的名言语录

老子的名言语录

发表时间:2016-08-01阅读量:

  老子,中国春秋时代思想家,老聃曾担任守藏史(藏书室室长)。著有《道德经》一书,是道家学派的经典著作,他的学说后被庄周发展。


  1.大道至简——老子《道德经》

  2.希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。孰为此者?天地。天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者,同于道;德者,同于德;失者,同于失。同于道者,道亦乐得之;同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。信不足焉,有不信焉。译文:一切要顺应自然。所以狂风刮不了一早晨,暴雨下不了一整天。是谁造成了这样的情形呢?是天地。天地造成的情形都不能长久,何况人的那点力量。所以,从事于道的人得到道;从事于德的人得到德;从事不道不德的人,得到不道不德。得到道的人,道也乐于得到他;得到德的人,德也乐于得到他;得到非道非德的人,非道非德也乐于得到他。为人诚信不足,自然就不被人信任。——老子《道德经》

  3.见素抱朴,少私寡欲。《道德经》

  4.民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。——老子《道德经》

  5.大方无隅,大音希声,大象无形,大隐无名。大直若曲,大智若愚,大巧若拙,大勇若怯,大辩若讷,大美若臭,大善若恶,大真若假,大忠若奸,大贤若痴——老子《道德经》

  6.反者道之动。弱者道之用。——老子《道德经》

  7.生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。——老子《道德经》

  8.不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治——老子《道德经》

  9.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。——老子《道德经》

  10.方而不割;廉而不刿;直而不肆;光而不耀——老子《道德经》

  11.天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。——老子《道德经》

  12.知其雄,守其雌,为天下溪。——老子《道德经》

  13.道势术,以势养道,以术谋势。有道无持,道乃虚空,有恃无道,其恃也忽。欲动天下,当动天下之心。言不必信,行不必果,惟义所在。——老子《道德经》

  14.天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生——老子《道德经》

  15.圣人退起身而使其身先,外起身而使其身存——老子《道德经》

  16.吾心甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行——老子《道德经》

  17.欲上民,必以言下之。欲先民,必以身后之。《道德经》

  18.虚极静笃——老子《道德经》

  19.故常无欲,以观其妙。——老子《道德经》

  20.天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其无私,故能成其私。——老子《道德经》

  21.曲则全多则惑——老子《道德经》

  22.大曰逝,逝曰远,远曰返。——老子《道德经》

  23.上士闻道,勤而行之。——老子《道德经》

  24.吾所以有大患者,为吾有身。及吾无身,吾有何患?——老子《道德经》

  25.授人以鱼,不如授之以渔,授人以鱼只救一时之急,授人以渔则可解一生之需《老子》

  26.自知而不自见,自爱而不自贵《老子》

  27.致虚极,守静笃《老子》

  28.胜人者力,自胜者强。——老子《道德经》

  29.知其雄,守其雌,为天下溪;知其白,守其黑,为天下式,知其荣,守其辱,为天下谷。《道德经》

  30.执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。——老子《道德经》

  31.江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。——老子《道德经》

  32.无为无不为《道德经》

  33.自见者不明,自是者不彰。——老子《老子》

  34.有道无术术尚可求有术无道止于术——老子《道德经》

  35.上德不德,是以有德。下德不失德,是以无德。参考译文:有最高德行的人,不去追求德行,也不以有德为荣,这种人才是真正有德之人。下德之人每天坚持让自己的行为符合德行,从来不做符合德行的事情,这种人反而不是真正的有德之人。《老子》

  36.胜利没有什么值得炫耀的,炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人,便不能于天下得志。——老子《道德经》

  37.生命,除了生命本身之外,一无所有。——老子《老子》

  38.天下难事必作于易天下大事必作于细是以圣人终不为大故能成其大——老子《道德经》

  39."澹兮其若海,飂兮若无止.——老子《道德经》"

  40.太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。《道德经》

  41.天欲其亡,必令其狂《老子》

  42.将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器,不可以示人。——老子《道德经》

  43.故有之以为利,无之以为用。——老子《道德经》

  44.出生入死。——老子《道德经》

  45.致虚极,守静笃。万物并作,吾以观其复。《道德经》

  46.绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。——老子《道德经》

  47.天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。——老子《道德经》

  48.“道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精。其精甚真,其中有信。”——老子《老子》

  49.道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。——老子《道德经》

  50.使有什佰之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。——老子《老子》

  51.不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。(译文:不只是看到自己,便能更明了世事;不自以为是,反而更能彰显自己;不自我夸耀,反而能成就功业;不自高自大,反而能长期有所长进。自己不要别人争利,那么所有人都会为你让路。)——老子《道德经》

  52.信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。——老子《道德经》

  53.知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。——老子《道德经》

  54.上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。弗笑,不足以为道。是以建言有之,曰:明道若昧,进道若退,夷道若颡;上德若谷,广德若不足,建德若媮,质真芳渝;大白若辱,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。道隐无名。夫唯道,善始且善成。——老子《道德经》

  55.圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。——老子《道德经》

  56.其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。《道德经》

  57.良买深藏若,君子盛德,容貌若愚。——老子《老子》

  58.埏植以为器,当其无有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用《道德经》

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