佛教格言精选语录

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发表时间:2016-09-15阅读量:

  学道之人。一切善念恶念。应当尽除。无名可名。名于自性。无二之性。是名实性。于实性上建立一切教门。以下是语录网小编整理的佛教格言,欢迎大家阅读!

  1、十善业道。何等为十?谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、恚、邪见。《佛说十善业道经》

  2、无上菩提,须得言下,识自本心,见自本性,不生不灭,于一切时中,念念自见,万法无滞,一真一切真,万境自如如,如如之心,即是真实。

  3、心平何劳持戒,行直何用修禅。

  4、外于相离相。内于空离空。若全着相。即长邪见。若全执空。即长无明。

  5、于一切处而不住相。于彼相中不生憎爱。亦无取舍。不念利益成坏等事。安闲恬静。虚融澹泊。此名一相三昧。若于一切处。行住坐卧。纯一直心。不动道场。真成净土。此名一行三昧。

  6、下下人有上上智。

  7、佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角。

  8、若修不动者。但见一切人时。不见人之是非善恶过患。即是自性不动。

  9、世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主。《八大人觉经》

  10、佛向性中作。莫向身外求。

  11、何名禅定。外离相为禅。内不乱为定。

  12、若真修道人,不见世间过。

  13、世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。

  14、如是一切,靡不由心造善不善身业语业意业所致。而心无色,不可见取,但是虚妄。《佛说十善业道经》

  15、功德在法身中。不在修福。念念无滞。常见本性。真实妙用。名为功德。内心谦下是功。外行于礼是德。自性建立万法是功。心体离念是德。不离自性是功。应用无染是德。

  16、无生无灭。是如来清净禅。诸法空寂。是如来清净坐。

  17、诸法寂灭。有何次第。

  18、说一切法。莫离自性。

  19、慈庄严故,于诸众生不起恼害;悲庄严故,悯诸众生,常不厌舍;喜庄严故,见修善者,心无嫌嫉;舍庄严故,於顺违境,无爱恚心。《佛说十善业道经》

  20、心地无非自性戒,心地无痴自性慧,心地无乱自性定。

  21、一行三昧者。于一切处行住坐卧。常行一直心是也。

  22、诸法集起,毕竟无主、无我我所。虽各随业,所现不同,而实于中,无有编辑。故一切法皆不思议,自性如幻。《佛说十善业道经》

  23、不识本心。学法无益。若识自本心。见自本性。即名丈夫、天人师、佛。

  24、一切万法。皆从自性起用。是真戒定慧法。

  25、于诸佛法,心无所碍,住去来今诸佛之道,随众生住,恒不舍离。如诸法相,悉能通达,断一切恶,具足众善。《大方广佛华严经净行品》

  26、一切处所。一切时中。念念不愚。常行智慧。即是般若行。一念愚即般若绝。一念智即般若生。

  27、何期自性本自清净。何期自性本不生灭。何期自性本自具足。何期自性本无动摇。何期自性能生万法。

  28、戒庄严故,能生一切佛法义利,满足大愿。《佛说十善业道经》

  29、于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。 《大方广佛华严经梵行品》

  30、诸佛妙理。非关文字。

  31、于身无所取。于修无所著。于法无所住。过去已灭。未来未至。现在空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。《大方广佛华严经梵行品》

  32、菩提自性。本来清净。但用此心。直了成佛。

  33、前念不生即心。后念不灭即佛。成一切相即心。离一切相即佛。

  34、知一切法。即心自性。成就慧身。不由他悟。 《大方广佛华严经梵行品》

  35、见闻转诵是小乘。悟法解义是中乘。依法修行是大乘。万法尽通。万法俱备。一切不染。离诸法相。一无所得。名最上乘。

  36、菩萨布施,等念怨亲,不念旧恶,不憎恶人。 《八大人觉经》

  37、梵行法不可得故。三世法皆空寂故。意无取着故。心无障碍故。所行无二故。方便自在故。受无相法故。观无相法故。知佛法平等故。具一切佛法故。如是名为清净梵行。《大方广佛华严经梵行品》

  38、身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

  39、一念平直。即是众生成佛。我心自有佛。自佛是真佛。自若无佛心。何处求真佛。

  40、多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。《八大人觉经》

  41、若识众生。即是佛性。若不识众生。万劫觅佛难逢。

  42、三世诸佛。十二部经。在人性中本自具有。不能自悟。须求善常识。指示方见。若自悟者。不假外求。

  43、闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。《大方广佛华严经梵行品》

  44、清净法身。汝之性也。圆满报身。汝之智也。千百亿化身。汝之行也。

  45、菩萨有一法,能断一切诸恶道苦。何等为一?谓于昼夜,常念思惟观察善法,令诸善法念念增长,不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断,善法圆满。《佛说十善业道经》

  46、兀兀不修善,腾腾不造恶,寂寂断见闻,荡荡心无著。

  47、佛法是不二之法。

  48、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

  49、道由心悟。岂在坐也。

  50、一切万法不离自性。

  51、心迷法华转,心悟转法华。

  52、自性若悟。众生是佛。自性若迷。佛是众生。自性平等。众生是佛。自性邪险。佛是众生。

  53、欲学无上菩提,不得轻于初学。

  54、若见一切法。心不染着。是为无念。

  55、若诸菩萨善用其心,则获一切胜妙功德。《大方广佛华严经净行品》

 

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